ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના તાજેતરના અભ્યાસે એક માનસિક પ્રતિક્રિયા સામે લાવી છે જે આપણને જેટલું લાગે છે તે કરતાં વધુ અસર કરે છે: "માહિતીની યોગ્યતાની ભ્રમ".
આ શબ્દસમૂહ લોકોની તે વલણને વર્ણવે છે કે તેઓ માનતા હોય છે કે તેમના પાસે સુરક્ષિત નિર્ણયો લેવા માટે પૂરતી માહિતી છે, ભલે તેઓ પાસે સંપૂર્ણ ચિત્રનો ફક્ત એક ભાગ જ હોય.
પક્ષપાતી માહિતીનો પ્રભાવ
આ પ્રતિક્રિયા સમજાવે છે કે કેમ ઘણા લોકો મર્યાદિત અને ઘણીવાર પક્ષપાતી સ્ત્રોતો પર આધારિત મજબૂત મત રાખે છે. ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના અંગ્રેજી પ્રોફેસર એંગસ ફ્લેચર જણાવે છે કે લોકો દુર્લભજ રીતે વિચાર કરે છે કે શું વધુ માહિતી હોઈ શકે છે જે તેમના નિર્ણયને પ્રભાવિત કરી શકે છે.
જ્યારે કેટલીક માહિતી એવી રજૂ કરવામાં આવે છે જે સુસંગત લાગે છે, ત્યારે આ વલણ વધુ મજબૂત બને છે, અને ઘણા લોકો આ નિષ્કર્ષોને પ્રશ્ન કર્યા વિના સ્વીકાર કરે છે.
પ્રકાશ પાડનારો પ્રયોગ
અભ્યાસમાં લગભગ 1,300 અમેરિકન ભાગ લેનારોએ એક કલ્પિત શાળાની પાણી પુરવઠા સમસ્યાઓ વિશેનો લેખ વાંચ્યો. ભાગ લેનારાઓને જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા જેમાંથી એક જૂથને શાળાને વિલય કરવા માટેના દલીલો મળી અને બીજાને વિલય ન કરવા માટેના કારણો મળ્યા.
ત્રીજો જૂથ, નિયંત્રણ જૂથ, સંપૂર્ણ માહિતી પ્રાપ્ત કરી. રસપ્રદ રીતે, અર્ધમાત્ર માહિતી ધરાવતા લોકો તેમના નિર્ણયોમાં સંપૂર્ણ માહિતી ધરાવતા લોકો કરતાં વધુ આત્મવિશ્વાસી લાગ્યા.
મતો બદલવાની શક્યતા
આ વધારેલા આત્મવિશ્વાસ છતાં, અભ્યાસે એક આશાવાદી પાસું પણ દર્શાવ્યું: વિરુદ્ધ દલીલો રજૂ કરવામાં આવતા ઘણા ભાગ લેનારા તેમની સ્થિતિઓ પર પુનર્વિચાર કરવા તૈયાર હતા. તેમ છતાં, આ હંમેશા શક્ય નથી, ખાસ કરીને તે વિષયો પર જેમાં મજબૂત વિચારધારાત્મક સંકેતો હોય, જ્યાં નવી માહિતી અવગણવામાં આવી શકે છે અથવા પૂર્વસ્થાપિત માન્યતાઓમાં ફિટ કરવા માટે ફરીથી વ્યાખ્યાયિત થઈ શકે છે.
સંપૂર્ણ વાર્તા શોધવાની મહત્વતા
પર્યાપ્ત માહિતીની ભ્રમ દૈનિક સંવાદોમાં પડકારરૂપ છે, માત્ર વિચારધારાત્મક ચર્ચાઓમાં જ નહીં. ફ્લેચર સૂચવે છે કે નિર્ણય લેતા પહેલા અથવા કોઈ સ્થિતિ અપનાવતા પહેલા, પૂછવું જરૂરી છે કે શું કોઈ પાસાં ચૂકી રહ્યા હોઈ શકે. આ દૃષ્ટિકોણ અમને અન્ય લોકોની દૃષ્ટિકોણોને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરે છે, વધુ સમૃદ્ધ સંવાદને પ્રોત્સાહન આપે છે અને ગેરસમજ ઘટાડે છે. અંતે, આ ભ્રમ સામે લડવું એટલે નવી માહિતી માટે ખુલ્લા રહેવું અને જ્ઞાનમાં અમારી પોતાની મર્યાદાઓથી અવગત રહેવું.